1、 对未知事物的好奇与探索是孩子的天性,也是孩子成长的动力。但是,无知者无畏。孩子没有基本的安全知识和自我保护的意识,往往会不自觉地将自己置于险境之中,坠楼、溺水、触电、车祸、被卷入电梯……太多的惨剧在警示家长:必须对孩子进行必要的安全教育,让自己的孩子懂得什么是危险的行为,从而远离危险,否则一旦孩子出现意外伤害,家长就会痛悔一生。
2、 理直气壮,理屈词穷。立身一败,万事皆裂。利令智昏,灾祸随身。良田万顷,日食三餐。量小气大,发短心长。林无静树,川无停流。临事而惧,好谋而成。流水不腐,户枢不蠹。路不拾遗,夜不闭户。
3、 妇不贞则浪人至,夫不勇则恶人欺。妇女能顶半边天,离了妇女没吃穿。富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是雄豪。富贵如风中秉烛,利名似水上浮瓢。富人家日子好过,穷人家孩子好养。
4、 【哈佛人自信的境界】 当一个人不再以别人作为参考来评价自己的时候,他就能够客观地理性地看待自己,能够在肯定的评价中获取积极的动力,在否定的评价中拥有自我修养的意识,这个人就有了更成熟的自信。
5、 读书以明白道理为首要。道理如果明了那心里就有决定,因而对错是非自己都可以判断了。遇到有疑惑不解的事情,只要依据道理来推行,得失都没有惭愧之处。《书》说:“从占代训诫中学习才会有所收获。”所有圣贤经典著作,一句话一个事理,都有最精深的道理,读书的时候就应用心体会,这样才可成为我的标准,这样才可成为我的戒慎,时间久了就会融会贯通,那有事情出现,依据感受就可应对,而不需思考了。《庭训格言》康熙。
6、 时来易觅金千两,运去难赊酒一壶。欲知世事须尝胆,阅尽人情好著书。笑脏笑拙不笑补,笑馋笑懒不笑苦。要好儿孙须积德,欲高门第快读书。两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
7、 天亮睡不久,老来命不长。前门方拒虎,后门又进狼。一粒老鼠屎,搞坏一锅汤。坏人不可怕,小人最难防。易找无价宝,难得有情郎。酒肉朋友短,患难夫妻长。夫妻相与好,琴瑟与笙簧。欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。天寒知被薄,忧思知夜长。山中无老虎,猴子称大王。
8、 《现代陋室铭--网友铭》 学不在高,识字就行,水不在深,会灌则灵,网络自由,唯我纵横,呻吟或矫情,喜怒有人哄,笑骂无所忌,发贴就光荣,闲就来聊天,赚点星,无老大之脸色,无所谓之言行,鼠标点键盘,三十真从容,粉丝云:“只为开怀”。
9、 一时强弱在于力,千秋胜负在于理。马横横不过缰绳,人横横不过道理。有斧砍得大树倒,有理讲得人头低。要使真理沉大海,除非金子浮小溪。
10、 【家风家训家规】 你年纪还小,所缺少的是学习。能够受益无穷的,除了学习还能有什么呢?因此孔子曾说:“我曾经终日不吃饭,终夜不睡觉,光思考是没有益处的,不如学习。”如果面墙而立(面墙而立,比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见,语本《尚书·周官》。:“不学墙面。”)不去学习,像猕猴戴着帽子徒有其表,我认为是不可取的。立身之道与做文章不同,立身首先要的是慎重,做文章尽管也讲求活泼,但不能放荡、任性。
11、 【家风家训古文】 家中兄弟子侄,总宜以“勤敬”二字为法。一家能勤能敬,虽乱世亦有兴旺之象;一身能勤能敬,虽愚人亦有贤者风味。吾生平于此二字少工夫,今谆谆以训吾昆弟子侄,务宜刻刻遵守。 ——清代曾国藩《曾文正公全集》。
12、 趁着年轻力壮,不能浪费时间。莫等到年纪大衰老时,才感慨后悔年轻没有珍惜时间。学文用心多读不辍,通达以后能成为臣相、公卿这样的官员。在乡下农民春天耕地夏天播种,及时用水浇灌,精心维护就有收获。如果能吃得苦中之苦,才能成为人上之人。这世上有什么难做到的事情呢?只是因为没有用心专一。
13、 【小传】康熙(1654-1722年),爱新觉罗·玄烨,清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。他8岁登基,14岁亲政,在位61年,是中围历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的捍卫者.
14、 【人生启示】 有心人天不负。善于发现机遇、抓住机遇、创造机遇,凡人也能做出不平凡的事。只要有创新的品质,你就会有更多成功的机遇。
15、 兔死因毛贵,龟亡为壳灵。兔子睡大觉,乌龟跑第一。砣小压千斤,椒小辣人心。玩笑忌伤人,诙谐忌粗俗。万般皆下品,唯有读书高。万恶淫为首,百行孝当先。往者不可谏,来者犹可追。忘功不忘过,忘怨不忘恩。
16、 《现代陋室铭--马屁铭》 德不在高,使歪则行;才不在多,善拍则灵。斯是屁精,惟吾成风。对上献甜言,躬腰展媚容。谈笑勤搔痒,往来多表忠。可以做火箭,长神通。无实干之费力,无勤业之劳形。德贱利欲重,手常骨头轻。志这者曰:“羞煞祖宗。”
17、 【家风家训家规】 现在有一些不成器的孩子,父母对他们发怒,他们也不改正;人们对他们呵责,他们也不动心;老师对他们教育,他们也不改变。凭着父母的慈爱、乡人的德行以及老师的智慧这三种有利条件,而他们却仍然一点也不改变,只有当地方官员带着士卒按照法律搜捕罪犯时,他们才害怕起来,从而改变他们的习惯和行为。所以父母的慈爱是达不到教育子女的目的的,而必须依靠官府的刑罚。……
18、 大酒乱性,小酒怡情。大量能容,不动声色。大难不死,必有后福。大器晚成,终必达至。大柔则废,太刚则折。大无好样,小无好相。胆大如斗,心细如发。但行好事,莫问前程。当断不断,反受其乱。
19、 【家风家训家规】 为人之母,不怕不慈祥,怕的是只知道疼爱子女而不懂得去教育子女。 古人说:“慈母败子。”母亲溺爱子女却不能教育子女,会使子女沦为坏人,陷入恶迹劣行,最终受到惩罚,引出祸乱,自取灭亡。毁他们的并非他人,恰恰是他们的母亲。从古到今,这样的例子太多了,不可胜数。
20、 世上闲愁千万斛,不叫一点上眉端。毁身每是作恶日,成名皆在行善时。神仙难断阴骘事,黄天不昧苦心人。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。平身不做亏心事,半夜敲门心不惊。万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。鬼神可敬不可谄,冤家宜解不宜结。
21、 见庙要烧香,遇佛要磕头。见善如不及,见恶如探汤。贱力得人敬,贱口讨人憎。剑诛无义汉,金赠有恩人。江湖多义士,草莽存英雄。江阴莫动手,无锡莫开口。将相本无种,男儿当自强。交友无贫富,情义重千金。
22、 【醒世歌】 红粉佳人休说老,风流浪子莫叫贫。 龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。 得食猫儿强似虎,褪毛鸾凤不如鸡。 为人莫作千年计,三十河东四十西。
23、 【古贤文教儿经37-6】洒映上下须仔细,赶早栽种趁天晴。请得工夫殷勤待,有洒有肉好用人。栽种完了多蓄水,恐防田里水不深。秧苗要薅三遍草,稗籽扯净莫留根。若是天阴无事做,捶些山草搓些绳。养蚕提篮多采叶,煮茧取丝利不轻。方了蚕桑田禾毕,棉地忙锄怕草深。六月炎天休贪睡,锄头口上出黄金。
24、 自古驱民在诚信,一言为重百金轻。痴汉不顾国家事,男儿要为天下兴。人世权柄花上露,莫负众望取自惭。乐在黎民欢乐后,忧于邦国患忧前。人活百岁一瞬间,只有英名千秋颂。一生但求一事成,莫叫墓志空留名。长空有星皆拱北,大地无水不东流。扬帆力排千重浪,迈步更上一层楼。知多世事胸襟阔,阅尽人情办事周。深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。东山看着西山高,看着容易路难走。一手难遮两耳风,一脚难踏两只舟。
25、 【千古贤文-石天基快乐铭】有书真富贵,无事小神仙。花常留我赏,月不放人眠。狂歌性卓矣,把酒意陶然。随时皆好日,到处是桃源。栽培心上地,涵养性中天,痴顽学儿戏,喜极舞疯癫。松阴张亭盖,鸟声奏管弦。情思犹梦幻,尘世等云烟。潇洒因知足,宽平为听缘。以此铭肺腑,福增寿更延。
26、 【家风家训古文】 田地财物,得之不以义,其子孙必不能享。古人造“钱”字,一金二戈,盖言利少而害多,旁有劫夺之祸。其聚也,未必皆以善得之;故其散也,奔溃四出,亦岂能以善去,殃其身及其子孙。多藏必厚亡,老子之BBB,信矣。人生福禄自有定分,惟择其理之所当为、力之所能为者,尽其在我,俟命于天。此心知足,虽蔬食菜羹,终身有余乐,苟不知分量,曲意求盈,虽欺天罔人而不顾,有不颠覆者乎?若能勉给岁月,不以饥寒遗子孙,此身之外,皆为长物,何自苦为? ——明代庞尚鹏《庞氏家训·严约束》。
27、 【千古贤文-人生箴言】财迷心窍志必小,官迷心窍品难高。待人宽三分是福,处世让一步为高。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是雄豪。事能知足心常泰,人到无求品自高。识时务者为俊杰,通机变者是英豪。一柱擎天头势重,十年踏地脚根牢。半部论语治天下,一代风流看今朝。没有过不去的河,没有爬不上的坡。只要精神不滑坡,办法总比困难多。强中更有强中手,恶人终受恶人磨。
28、 【醒世歌】 人生七十古来稀,问君还有几春秋。 一家之计在于和,一生之计在于勤。 一朝天子一朝臣,一辈新鲜一辈陈。 由来富贵三更梦,何必楚楚苦用心。 识破人情惊破胆,看穿世间心胆寒。
29、 【家风家训古文】 将适合,求毋固;将上堂,声必扬。户外有二屦,言闻则入,言不闻则不入。将入户,视必下,入扃奉,视瞻毋回。户开亦开,户阖亦阖。有后入者,阖而勿遂。毋践屦,毋躇席。抠衣趋隅,必慎唯诺。 ——两汉戴圣《礼记·曲礼上》。
30、 【劝孝歌】二 饭熟娘吃儿又喊,丢碗把儿抱胸前。待儿吃饱娘端碗,娘吃冷饭心不安。 倘若无乳儿啼唤,寻觅乳母不惜钱。或喂米羹或嚼饭,或求邻舍讨乳餐。
31、 【三字经家训家规译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。
32、 【家风家训家规】 小辈中才思敏捷、锋芒毕露的人,最容易变坏。倘若有这样的人,做父兄的应当把这看作忧虑的事,不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教,规定他们熟读儒家经典和诸子百书,训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。从这以后十多年里,志向和情趣自然养成。不这样(的话),值得忧烦的事情不会只有一个方面。我这是给后人防止过错的良言规诫,各位都应该谨慎地对待,以免留下遗憾。
33、 【家风家训家规】 司马牛忧郁地说:“人们都有好兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过,人的生死是命中注定的,而荣华富贵则要靠上天保佑。君子对工作诚敬而不犯过失,待人谦恭而合乎礼节。四海之内皆兄弟——君子又何必担心没有好兄弟呢?”
34、 有了茶烟酒,办事才顺手。有理不送礼,送礼必短理。有理言自壮,负屈声自高。有品德不贱,有学问不贫。有钱道真语,无钱语不真。有钱的药挡,无钱的命抗。有钱买蚊香,没钱买蚊帐。有钱男子汉,无钱汉子难。
35、 天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?
36、 今韵增订,宜诵易记。金无足赤,人无完人。谨慎从事,低调做人。近朱者赤,近墨者黑。酒多人癫,书多人贤。酒中含毒,色上藏刀。居家要俭,待客宜丰。鞠躬尽瘁,死而后已。举不失德,赏不失劳。
37、 【人生启示】 一个人首先应该学会自重,任何人取得任何成绩都不值得炫耀;然后应该学会尊重别人,任何人都不应该看不起别人。因为你是如此渺小,别人未必卑微,尊重别人就是尊重自己。 在哈佛,校园里永远不缺少善意的微笑,尽管教室里弥散着激烈的竞争气氛,但是每个人心中都有接受素不相识的同学的帮助,和帮助他人的感人故事。
38、 【三字经家训家规译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。 〖启示〗我们读春秋,除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。
39、 要吃辣子栽辣秧,要吃鲤鱼走长江。人心不足蛇呑象,贪心不足吃月亮。不怕吃饭拣大碗,就怕干活爱偷懒。撒网要撒迎风网,开船要开顶风船。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。一等二靠三落空,一干二干三成功。人有恒心万事成,人无恒心万事崩。
40、 多读胸中有主,多写笔下生花。多虚不如少实,广种不如狭收。防己沽名钓誉,防人脸厚心黑。放开肚皮吃饭,抖起精神读书。富人四季穿衣,穷人衣穿四季。改章难于靠篇,易字艰于代句。盖得住的是火,藏不住的是烟。
41、 【做人与做学问】 要尊重别人,尊重别人的个性、观点、习惯,不以自己的标准强求别人,评价别人,在与人相处的时候要以“尊重”为前提,更要以不侵犯他人为准则。 哈佛校训这个道理推及到为人处世中,就是要求我们每一个人都要懂得尊重和欣赏。做人不可偏激,仅凭一己好恶,来谈处世之道,去诽谤他人。智慧和友善的人能够最大限度地包容他人,处处与人为善,用对待自己的态度对待他人,用约束别人的要求来约束自己。这样的人,必然受到他人的尊重,使自己和周围的人生活在愉悦之中。
42、 【三字经家训家规译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。
43、 感心动耳,荡气回肠。歌以咏言,舞以尽意。公不离婆,秤不离砣。公事公办,敲钟吃饭。功不独居,过不推人。攻其不备,出其不意。狗仗人势,狐假虎威。骨头丢下,群狗打架。鼓空声大,人狂话大。
44、 【颜氏家训——事兄如父亲情更浓】 有人不肯以对待父亲的态度来对待自己兄长,又有什么理由抱怨兄长对待自己远不如对待他的孩子一样好呢?以此来自我反省,就可以看出自己没有自知之明。沛国有个叫刘琎的人,他的房子与他哥哥刘璩的房子只有一墙之隔。一次,刘璩呼叫弟弟,连叫几声都没有回答,过了好久才听见对方答应。刘璩惑到非常奇怪,问弟弟原因。刘琎说:“因为刚才还没有穿戴好衣帽。”以这样的态度对待兄长,可以不必担心哥哥对自己不如对他的孩子那样好了。
45、 【醒世歌-古今贤文四】 富者应多施舍,智者宜不炫耀。人能放得心下,即可入胜超凡。 知退一步之法,加让三分之功。留正气给天地,遗清名于乾坤。
46、 【国学经典《论语》】《论语》以记言为主,故称语.论是论纂的意思.《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主.
47、 《现代陋室铭--美女铭》 人不在高,开放就行。爱不在深,执着则灵。斯是教室,唯吾忙晕。玫瑰收得多,帅哥换得勤。琢磨买衣服,寻思做美容。可以打瞌睡,看小说。无书声之乱耳,无复习之劳神。闲暇就逛街,喜欢就刷卡。心里云:“快乐第一”。
48、 【三字经家训家规译文】作《中庸》这本书的是孔亻及,“中”是不偏的意思,,“庸”是不变的意思。 〖启示〗曾子是孔子的弟子,名曾参。《大学》是四书中的一部书,和中庸一样,也是一部修养性的书。
49、 荣宠旁边辱等待,贫贱背后福随跟。幸名无德非佳兆,乱世多财是祸根。仗义疏财真君子,利欲熏心假圣贤。空许人家百桩愿,莫若济人一斗盐。宁可自身寒又饥,莫在他人篱下栖。宁在深山遭虎食,莫在市井被犬欺。