家风建设

1、 【半字歌】 半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。 童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，性子半藏半显。

2、 【家风家训古文】 心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不修饰，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入之。咸知饰其面，不修其心，惑矣。夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。愚者谓之丑犹可，贤者谓之恶，将何容焉？ 故览照拭面，则思其心之洁也；傅脂则思其心之和也；加粉则思其心之鲜也泽发则思其心之顺也；用栉则思其心之理也；立髻则思其心之正也；摄鬓则思其心之整也。 ——东汉蔡邕《女训》。

3、 学无厌倦勤乃通其妙，业靠专攻恒能有所为。愿有两眼明多交益友，恨无十年暇快读好书。对失意人莫谈得意事，处得意日莫忘失意时。悔前莫如慎始，悔后莫如改图，徒悔无益也。

4、 门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深，门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深。妙药难医冤孽病，横财不富命穷人。多情自古空遗恨，好梦由来最易醒。

5、 大事不糊涂，小事不渗漏。大树砍不倒，小草站不牢。大意失荆州，骄傲失街亭。待小人宜宽，防小人宜严。耽误一夜眠，十夜补不全。但看三五日，相见不如初。但令身末死，随力报乾坤。但愿人长久，千里共婵娟。

6、 【像狗一样学习】 如果你想进入社会后，在任何时候与任何场合下都能得心应手并且得到很高的评价，那么你在哈佛学习期间，就没有晒太阳的时间。在哈佛广为流传的一句格言是“忙完秋收忙秋种，学习，学习，再学习”。

7、 无本休言利，有货不愁贫。无钱休入众，遭难莫寻亲。无巧不成书，无曲不成词。无事此静坐，有福才读书。闲陪诗客语，静读圣贤书。相识满天下，知心能几人。蝎子尾后针，最毒负心人。心脏不怕热，头脑不怕冷。

8、 【经典古语贤文-万世精典--持家】凡事多做长久计，事到临头有法行。莫把鸡犬看轻了，犬守夜来鸡司晨。槽内有猪过细喂，半年猪儿过百斤。于人世上人眼浅，只重衣冠不重人。穿得齐整人钦敬，穿得褴褛被人轻。纺绵织布兴家事，男男女女一条心。逢时过节多吉庆，做件新衣出人情。绫罗缎疋虽然好，不及青蓝布衣巾。这是居家真实话，说于儿孙仔细听。

9、 【家风家训古文】 世人有虑子弟血气未定，而酒色博弈之事，得以昏乱其心，寻至于失身破家，则拘之于家，严其出入，绝其交游，致其无所见闻，朴野蠢鄙，不近人情。殊不知此非良策。禁防一弛，情窦顿开，如火燎原，不可扑灭。 况居之于家，无所用心，却密为不肖之事，与出外何异？不若时其出入，谨其交游，虽不肖之事习闻既熟，自能识破，必知愧而不为。纵试为之，亦不至于朴野蠢鄙，全为小人之所摇荡也。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

10、 达人乐在退休，杰士急于进取。大家做事寻常，小家做事慌张。大志非才不就，大才非学不成。但知口中有剑，不知袖里藏刀。德胜才为君子，才胜德为小人。读书当求甚解，做事务必认真。多得不如少得，少得不如现得。

11、 【《现代陋室铭-- 劝 世 人 》】 劝世人孝为本，黄金难买父母恩。孝顺生的孝顺子，忤逆养的忤逆人。 老猫枕着屋脊睡，都是一辈传一辈。为人不把二老敬，世上你算什么人。

12、 【三字经家训家规译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。 〖启示〗社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。

13、 【三字经家训家规译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。 〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。

14、 【家风家训古文】 曾子芸瓜而误斩其根，曾皙怒，援大杖击之，曾子仆地。有倾乃苏，蹶然而起．进日：“曩者参得罪于大人，大人用力教参，多无疾乎？”退屏鼓琴而歌，欲令曾皙听其歌声，知其平也。孔子闻之，告门人日：“参来，勿内也。”曾子自以无罪，使人谢孔子。孔子曰：“汝不闻替叟有子，名日舜。 舜之事父也，索而使之，未尝不在侧，求而杀之，未尝可得。小篓则待，大箠则走，以逃暴怒也。今子委身以待暴怒，立体而不去，杀身以陷父不义，不孝孰是大乎？” ——西汉刘向《说苑·建本》。

15、 天作棋盘星作子，水有源头树有根。昨日花开今日谢，百年人有万年心。北邙荒冢无贫富，云垒浮云变古今。世事茫茫难自料，清风明月冷看人。是非只为多开口，烦恼皆为强出头。人生七十古来稀，问君还有几春秋。真真假假难分解，假者自假真自真。回忆事情般般假，借假修真破迷津。

16、 【千古贤文--老来难】年轻人，笑话咱，说我糊涂又装憨。亲朋老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。一口不顺就噎着，卡在嗓喉噎半天。真难受，颜色变，眼前生死两可间。

17、 当官不为民做主，不如回家卖红薯。当家才知盐米贵，养子方知父母恩。当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。当权若不行方便，如入宝山空手回。到处有缘到处乐，随时本分随地安。得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。

18、 【家风家训古文】 吾家既以孝义表门，所习所行，无非积善之事，子孙皆当体此，不得妄肆威福，图胁人财，侵凌人产，以为祖宗积德之累。违者以不孝论。 一明代郑文融《郑氏规范》。

19、 贫无达士将金赠，病有高人说药方。美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。春风得意花千里，秋月扬辉桂一枝。平生不作皱眉事，世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。平生不做愁眉事，世上应无切齿人。如今世上人眼浅，只重衣衫不重人。

20、 半部论语治天下，一代风流看今朝。薄富贵而厚于书，轻生死而重于画。宝贵光阴静里去，高深学问苦中来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。背地商量无好话，私房计较有奸情。闭眼难见三春景，出水才看两腿泥。

21、 人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。人人为我，我为人人。己所不欲，勿施于人。闹里找钱，静处安身。侠心交友，素心做人。利令智昏，灾祸随身。义动君子，利诱小人。欲多伤神，财多累身。粗饭养人，粗活益身。

22、 循序而渐进，熟读而精思。哑巴吃黄连，有苦没法说。严父出孝子，慈母多败儿。羊肉不曾吃，空惹一身膻。养天地正气，法古今完人。咬得菜根香，悟出勤学乐。药能医假病，酒不解真愁。药医不死病，佛度有缘人。

23、 亲为亲好，邻为邻安。勤能补拙，俭可养廉。穷家难舍，热土难离。穷勿信命，病勿信鬼。穷巷多怪，曲学多辩。穷找穷亲，富找富邻。取人之长，补己之短。群居守口，独坐防心。人不为己，顶天立地。

24、 【劝孝歌】二 娶妻丑陋夫莫怨，五行八字命由天。为妻莫嫌夫贫贱，百世修来共枕眠。 三从四德守闺范，学个温良女中贤。夫若与子争长短，莫在后面添孬言。

25、 【经典古语贤文-万世精典--孝道】勤俭二字黄金大，几个懒汉把家成。男不耕读女不纺，纵有祖业难昌盛。儿女娇生又惯养，私买果饼不辞贫。若是父母想肉吃，便说手中无分文。敬甚菩萨拜甚神，父母就是活佛尊。在生不把父母孝，死后何须哭灵魂。总之父母如天大，杀生难报父母恩。

26、 有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。那时若不登楼望，谁信东流海洋深。在官三日人问我，离官三日我问人。古人不见今时月，今月曾经照古人。在生父母不孝顺，死后何劳敬鬼神。有钱买得千般物，难买爹娘回凡尘。张三有钱不会使，李四会使又无钱。不求金玉重重宝，但愿儿孙个个贤。

27、 妻以贤为贵，信以守为贵，财以义为贵，贫以奋为贵，贱以耿为贵，富以勤为贵，耻以雪为贵，书以钻为贵，文以通为贵，业以守为贵，利以疏为贵，难以克为贵，国以民为贵，民以强为贵，人以杰为贵，地以灵为贵，站以高为贵，坐以平为贵，恩以报为贵，工以巧为贵。

28、 谦逊退让是保身第一法。安定祥和是处世第一法，宽宏大量是待人第一法，洒脱自如是养心知足是福，清心是禄，寡欲是寿。人生只要知足、清心、寡欲，就是福、禄、寿三星高照。

29、 【醒世歌-古今贤文四】 明世相之本体，负天下之重任。凡事当留余地，五分便无殃悔。 直躬不畏人忌，无恶不惧人毁。功过不可少混，恩仇不可过明。

30、 【家风家训古文】 为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言日：“慈母败子。” 爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡。非他人败之也，母败之也。自古及今，若是者多矣，不可悉数。 一北宋司马光《四库全书·家范》。

31、 【千古贤文--读书------质疑】读书好处心先觉，立雪深时道已传。玉不晶莹不为宝，人无学识世不尊。学须静静可凝思，思须专专可一心。知识无涯须勤学，青春有限贵惜阴。日月两轮天地眼，读书万卷圣贤心。奇书贪录如增产，佳木分培当树人。勤读书刊观世界，好将身手绣乾坤。

32、 反观自己难全是，细论他人未尽非。房中无君难留娘，山中无草难养羊。非义之财不着家，未曾到手祸先发。蜚短流长难保密，好饶舌者不可交。分明指与平川路，却把忠言当恶言。丰年莫忘歉年苦，饱时当思饥时难。

33、 【醒世歌-古今贤文一】 在生之时不敬重，死后空劳拜孤坟。在家不可言相激，一旦抛离更不回。 要见面时难得见，要他归时难得归。若要父母重见面，除非三魂梦里随。

34、 日里走四方，夜里补裤裆。无衣不下床，无饭走四方。好汉顾地方，野鸡顾山场。屎臭三分香，人臭无人挡。吃得一斛糖，难做后头娘。小子看见娘，无事哭一场。一行服一行，茄子服米汤。药是纸包枪，杀人不见伤。百年浑是醉，三万六千场。打就打金刚，劫就劫盐商。

35、 【家风家训家规】 你是寡妇的儿子，为世俗所轻视，你如果没有高才异行，是无法做官进取的。孔绍新是当朝孔允之子，他很容易获得声誉，他可以安逸游乐，你却必须勤奋刻苦，为什么你的地位与他不同，却要仿效他呢？

36、 【家风家训家规】 兄弟之间如果不能和睦，子侄之间就不能互相爱护；子侄之间如果不互相爱护，家庭中的子弟辈们就会关系疏薄；如果子弟辈们关系疏薄，那童仆之间都可能成为仇敌。这样，过往路人都可以任意欺辱他们，谁能够救助他们呢？有的人却能够结交天下之士，相互之间都能快乐友爱，而对自己的哥哥却缺乏敬意，为什么对多数人可以做到的，而对少数人却不行呢！有人能统领几万军队，使部下将士以死效力，而对自己的弟弟却缺乏恩爱，为什么对关系疏远的人能够做到的，对关系亲密的人却做不到呢！

37、 【人生启示】 孟子说“尽信书则不如无书”，意思是说读书不可盲信书中所言，机械地、教条地看问题难免有失偏颇，轻信别人的观点，没有自己的怀疑，你就不可能获得深刻的、清醒的认识。一个真正高智商的人对问题都会有自己的认识，有自己的思考，有自己的判断。

38、 【颜氏家训——兄弟和睦子侄友爱】 如果兄弟之间不和睦，侄子之间也就不会互相爱护；如果侄子之间不互相爱护，家族中子弟辈们的关系就会淡漠疏远；子弟辈们关系疏远，那仆人之间就会成为敌人。这样，过往路人都可以随意欺辱他们，又有谁能够伸出援助之手呢？有的人能够结交来自五湖四海的朋友，相互之间都关爱有加，而对自己的哥哥却并不尊重，对多数人可以做到的，为什么对少数人却不行呢！有人统领着几万人的军队，能使部属以死效力，而对自己的弟弟却缺乏关怀，对与自己关系疏远的人都能做到的，为什么对关系亲密的人却不行呢！

39、 【醒世歌】 世上结交须黄金，黄金不多交不深。 纵令然诺暂相许，终是悠悠路行人。 有钱有酒多兄弟，急难何曽见一人。 胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。

40、 【人生启示】 哈佛身体力行着校训，教导着每一个学子，权势再大，在伟大的真理面前也是微不足道的，甚至它们根本不应该相提并论。 不畏惧权威，对权势敢于说不，坚守自己的原则、坚持自己的主张，勇敢地坚持真理，就是哈佛教给学生们的精神信仰。

41、 【人生启示】 无论从空间的无限上还是从时间的永恒上来说，人类都是渺小的，单个的人则更是沧海一粟，所以在揭示世界真知的真理面前，我们永远都是处于无知的状态，正是因为这种无知，所以我们才要不断学习，不懈努力，一点点揭开世界的面纱，让人类在自然面前变得更强大。

42、 十年寒窗无人问，一旦成名天下知。莫骂酉时妻，一夜受孤凄。枯木逢春犹在发，人无两度再少年。生死有命，富贵在天。进山不怕虎伤人，只怕人情两面刀。用心计较斑斑错，退步思量事事难。明知山有虎，偏向虎山行。

43、 【家风家训古文】 吾家子弟，最宜常勖以立大规模，具大识见，不可沾沾焉贪目前，安卑近。朱子云：天下事坏于懒与私，最切今之弊。懒则不肯勤励，学殖荒而志气亦坠；私利自至亲间，尚分畛域，有利心，尚望其有器识，有所建立哉？ ——清代蔡世远《蔡梁村示子弟帖·寄示长儿》。

44、 【经典古语贤文-万世精典--夫妻】至于夫妇前生定，夫妻之道要讲明。夫是阳来妇是阴，阴阳调和万物生。少是夫妻老是伴，一言一语切莫轻。夫唱妇随操家计，里里外外要小心。

45、 生死关头英雄现，烈火之中见真金。金瓯已缺总须补，为国牺牲不惜身。视死如归英雄胆，贪生怕死小人心。宁为短命全贞鬼，莫作偷生失节人。卫国牺牲皆豪杰，舍生取义尽忠魂。有理虽死而非亡，违义虽生而非存。

46、 【家风家训家规】 俗话说：“积财千万，不如薄技在身。”容易学习而又可致富贵的本事，无过于读书。世人不管他是愚蠢还是聪明，都希望认识的人多，见识的事广，但却不肯去读书，这就有如想要饱餐却懒于做饭，想得身暖却懒于裁衣。那些读书人，从伏羲、神农的时代以来，在这世界上，共认识了多少人，见识了多少事，对一般人的成败好恶，他们看得很清楚，这固然不必再说，就是天地鬼神的事，也是瞒不过他们的。

47、 德随量进，量由识长。等船难到，等人易老。滴水之恩，涌泉相报。豆腐沾灰，吹打不得。独虎好擒，众怒莫犯。独学无友，孤陋寡闻。读书百遍，其义自见。读书畏考，种田畏草。对酒当歌，人生几何。

48、 【颜氏家训——善于辞令锦上添花】 齐朝有一个叫席毗的人，清廉能干，做官一直到行台尚书。他瞧不起文学，嘲讽刘逖说：“你们的辞藻就像那开放的花朵，只能供片刻观赏，不是栋梁之才，哪能比得上我们这样经常遭遇风霜而不凋零的千丈松树呢？”刘逖回答说：“既是栋梁之材，又能开放春花，怎么样呢？”席毗笑着说：“那当然可以啦！”

49、 贤者不炫己之长，君子不夺人所好。活时只恨钱财少，死时方知财非宝。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。为人处世两件宝，与为贵来忍为高。眉开眼笑三分宝，唉声叹气财运倒。做人莫学无砣秤，三分成绩尾就翘。要学流水自己走，莫学朽物水上漂。