1、 【佛家禅语悟道人生】恒庄法师:学会和身边的人相处,学会爱身边的人,这也是一种修行。生活中,我们接触到的每一个人都象是一面镜子,都能反映出我们自身的缺点,帮助我们更好的认识自己,改善自己。每个生命都是奇迹,每个经历都是缘,不要忽视生命中出现的每一个人,因为他们也许是你前世的亲人或爱人。
2、 【佛心禅语】不要在一帆风顺的时候,装成修行人,在遇见挫折的时候,变回普通人;不要在人前的时候,装成修行人,在人后独处的时候,变回大俗人;不要在好人堆里装成修行人,在坏人堆里变回大坏蛋;不要在佛殿里的时候装成修行人,物欲横流的环境里变回贪婪的人;修行做人,当人前人后顺逆一如,身居暗室如对大宾。
3、 【经典禅语】人的心情实在复杂,积极人生看到的世界是一片阳光,人生,由盼、累和淡组合而成。做人可以低头,但绝不弯腰。做人低头是一种谦逊,一种忍耐,一种睿智。肯低头的人,永远撞不到矮门。必要的时候低得下头,关键时候才抬得起头。
4、 【禅心佛语】人生最大的敌人是无知。一个人可以成为感情的奴隶,也可以成为感情的主人。对善者愈宽,其人愈善;对恶者愈宽,其人愈恶。
5、 【禅语人生】心静,就静如深潭,任凭风狂,不起一点涟漪。心安,就安如磐石,任凭地动,不起一点颠簸。心定,就定如泰山,任凭天翻,不起一点躁动。心明,就明如夜月,任凭云卷,不起一点阴影。心清,就清入秋水,任凭尘积,不起一点浑浊。心香,就香如兰花,任凭气乱,不起一点异味。
6、 【禅心佛语】经一番挫折,长几成识见;容一番横逆,增几分器度;省一分计较,多几分慈悲;学一分退让,增几分宽容;吃一次亏损,积几份阴德。
7、 【顿悟人生的禅语】恒唯法师:人生聚散,原本平常,不管谁和谁擦肩而过,缘来由他缘去,不伤感,不担忧,就让心头留几分温暖,为了下一次能够更好的重逢,生活的烦恼有着不同的模样,固守心底那份淡然,淡淡的存在。
8、 【禅心佛语】密乘皈依的上师,不是指某个人,而是一切具德上师共同的证体:心如佛的觉悟;口如法,弘法利生;身如僧,清净戒体。一位具德上师肯定是开悟的,心觉悟了,所说的法也都是利益众生的佛法、方便法,他所示现的是清净的僧相。身口意如佛法僧,这样才称为具德上师。对于这样的上师我们应该恭敬供养。
9、 世尊告日:戒律之法者,世俗常数。三昧成就者,亦是世俗常数。神足飞行者,亦是世俗常数。智慧成就者,此是第一之义。《增一阿含经》卷三十八,马血天子品
10、 大多数的人一辈子只做了三件事:自欺、欺人、被人欺。在与人的交往过程中,不应老想着算计别人、欺骗别人,甚至报复别人,而应该坦诚对待别人。只有这样,你的世界才会变得更加美好,更加可爱。
11、 【禅心佛语】人生在路上,需要放下那些复杂的包袱,秉持一种坦荡的心胸,在艰难中能够从容,在辛酸中能够温暖,心地的分寸,在于坚定、原谅、平静。
12、 【道家禅语】经营好心情,你就拥有了全部。人生苦短,千万不要活的太累。要活得舒心,活得快乐。想笑就笑,想唱就唱,挣多挣少都心地坦然,活得朴素自然,活得坦坦荡荡。
13、 【佛心禅语】不管面对什么外境,在你自己身上找原因,这恰恰是一个非常乐观、非常积极、非常可行的人生观。我们如果落在辩论中,落在非要搞清楚究竟谁对谁错,非要跟他闹个明白——你落在这里面,你就落在世间法里面。落在世间法里面,就没完没了,就苦海无边。
14、 很多时候,痛苦只是人们内心对生活的一种感受。正所谓风月无古今,情怀自深浅。从古至今,天地、月亮、太阳、山河,总是一样,而人们看到这些万古不变的风景,内心是悲哀还是高兴,都是一种自造的情怀,天地山河并不因为我们心中的悲喜而改变。
15、 【禅语人生】一分雅,一分容,一分量,一分修,一分功,一分磨,一分快意,一分淡然,一分努力,一分成功,一分问候,一分情意。人生就是一分一分厚重,友情就是一分一分的积累。你一分耕耘,就一分收获。
16、 佛告阿难:此观佛三昧,是一切众生犯罪者药,破戒者护,失道者导,盲冥者眼,愚痴者慧,黑暗者灯,烦恼贼中是勇健将,诸佛世尊之所游戏、首楞严等诸大三昧始出生处。《观佛三昧海经》卷九
17、 我不是住持,不是方丈,不是大德。小人物用不着大名词。鞋要合脚,帽要合头。头小却顶着大帽,不舒服可以忍一忍,不美观反正自己看不见;但帽檐下垂,遮住双眼,看不见前面的路,才真正要命。过誉如小头戴大帽,一定会遮蔽双眼。
18、 火中生莲华,是可谓希有。在欲而行禅,希有亦如是。《维摩诘经》卷中,佛道品譬如粪秽聚,弃着于大道,莲花生其中,香洁而悦意。《法句经·花品》
19、 【禅语人生】一件心事情的发生,衡量不出一颗心的淡定,而一颗心的淡定,却能影响一件事的解决结果。一个人的深度,衡量不了一颗的从容,而一颗心的从容,却能彰显一个人的深度。
20、 【禅心佛语】当我们在谈论发起慈悲心时,我们讨论的重点是发自内心的真诚态度。如各位所知,所谓的真实有时是个人主观的认定。在这个时代,人们可以造假--表面如此,实际不然。真正的慈悲是发自内心利益他人,而不是以作秀为目的。我们必须悟入真心,令能真实启发我们的慈悲心。
21、 三不能:佛有三不能:一、不能度无缘众生:有人见佛不起欢喜心,或敬而远之,不肯也不敢接近。也有人不喜闻法,或闻而不解,于法不能受用。总之,无缘见、无缘闻、无缘接近佛法。这都是众生自障碍,佛也叹不能度。
22、 净慧法师开示:“谦虚是圣人的本来面目,不要在你的智慧中夹杂傲慢,也不要使你的谦卑缺乏智慧。”圣人孔子说:“三人行,必有我师焉。”每个人都有长处,都值得你谦虚学习,做人必须要谦虚。
23、 【禅心佛语】凡事别过分,没什么好处的,中庸是一种智慧,强制留人是一种愚蠢的双输行为,别用“高标准”折磨自己,更不要为难别人。
24、 土地松软有水分,庄稼好长;土地硬结,庄稼无收。心也一样。心地柔软润泽,善长灵性之苗;心地硬结紧绷,便缺生气,与人交往办事往往障碍重重。
25、 【禅语人生】以寺院为主要内容的旅游景区及其管理部门,不是宗教团体,根本无权设立功德箱。但是,为什么“非法功德箱敛财”屡禁不止?为什么旅游经济可以如此轻易地绑架信仰?挟佛敛财为何偏选佛教?反映的依然是老问题——寺院的属性、职能和归属问题。
26、 “一期一会”是日本茶道揭示之禅理。“一期”表示人的一生;“一会”则意味仅有一次的相会。人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘,并为人生中可能仅有的一次相会,付出全部的心力;若因漫不经心轻忽了眼前所有,那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。
27、 【佛心禅语】不管你做得多么好,不管你做得多么到位,永远应该想着踏踏实实地归零,不断地归零,从头开始。向前走,既要义无反顾,又要诚惶诚恐,把过去的一切抛在身后,只向着自己的目标。
28、 【禅心佛语】调伏就是功夫,平常礼佛、拜忏、诵经,都含着调伏的意思。说念阿弥陀佛,念阿弥陀佛很不容易,大家试一试,让你念念从心起,念念不离心,你就能慢慢达到一心不乱了。你能否每一念都从心起?能不能念念都还归于心?你说念佛容易?要达到这种境界,不容易。这就要功夫,就要平日的修与行。
29、 你微笑,我微笑,大家心情好。你客气,我客气,大家都和气。你说好,我说好,气氛就会好。你让步,我让步,条条是大路。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》
30、 【禅心佛语】活着的意义是什么。一般人的生命,根本就不属于自己,完全随着环境在团团转。为了别人的错误而自我折磨,不要把错误当作是一种罪恶哦。如果错误是一种罪恶,那么一个成功者,就是一个累积满身污秽的人。
31、 【禅语人生】业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评而不断往前走的人手中。为了向别人、向世界证明自己而努力拼搏,而一旦你真的取得了成绩,才会明白:人无须向别人证明什么,只要你能超越自己。
32、 【佛禅语录】上帝是公平的,一边给你苦难,一边给你快乐。生活的苦与乐总在更迭,没有谁的命运是完美的,残缺才是一种大美。快乐是精华,能让我们信心十足,痛苦是良药,能让我们顽强支撑。别为难自己,别苛求自己,拓宽自己的心,让它包容伤害和痛苦。心宽了,烦恼自然就少了,日子自然就顺了,人生自然就自在了。
33、 学佛的关键,首先是通过佛法的智慧认识自己,要明白自己处于什么状态,是什么根器的弟子,然后对症下药,进一步实修,才能有实质性的功效。很多学佛人就像没有经过诊断的情况下自己瞎服药一样,非常危险!自己明明是处于下等根器的人,却自以为上等根器,藐视因果、毁坏戒律,最终误入歧途、一无所成。
34、 【禅心佛语】或者说,文艺实际是宗教精神的一种外延。所以,假如是在“用境归心”这件事上,偶像崇拜是可行的。如果是如来藏和清净境界所系,那么它就是道体、是“道”之所在,更需要如法地看待。
35、 【禅心佛语】放开眼量观察那些烦恼,不过是生活的障眼法,能淡然面对,就不火冒三丈,这世间没有真正的苦海,只有自己的执着背离了靠岸的地方,甚至给自己的伤痛找到许多不能停止的托辞,幸福原本就在,不管你点头还是摇头。
36、 我们读懂了时光,才知道自己需要的是什么。原来,千般跋涉,只需暮然回首。万种找寻,只需临渊止步。终会发现,自己的心才是灵魂的居所。识得进退,懂得回归,终能寻到生命最初的简单,获得真正的平静与安宁。
37、 常常,当一件事情发生,而我们没有办法处理的时候,最好的方式就是面对它、承受它、解决它、放下它。我们知道,当身体背负重担的时候是很累的,也很难走远;而我们的心灵也是如此。当内心承载太多东西的时候,也会很累,并且再难前行。只有放下心里的负担,自心轻松,我们才能做好当下该做的事情。
38、 【佛心禅语】生命的信念支撑着生活,让生命的希望不至于泯灭与凋零,心地的清凉才是生命的清澈晶莹,每个人在生命的旅途中漂泊远行,有失落就有希望,有悲观就有光明,就像这世间风景,山水树林月光,那些所有让烦恼困扰心地的活法,其实是一种自欺欺人,爱生活,从理解生活开始。#延参法师谈人生#
39、 菩萨见一切贫穷人来乞者,随前人所须,一切给与。而菩萨以恶心、瞋心,乃至不施一钱、一针、一草。有求法者,不为说一句、一偈、一微尘许法,而反更骂辱者,是菩萨波罗夷罪。《梵网经》卷下
40、 【禅心佛语】神秀大师说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”。把我们的方寸之地打扫得干干净净,就能日日是好日,年年是好年,就能无有恐怖,远离颠倒梦想,就能毫无畏惧地面对荣誉、得失与生死。
41、 【禅语人生】遇到什么样的人和事是我们不能决定的,但内心的方向是可以自己选择的。以自己内心的清净面对一切世事,所有的宽容与忍耐都会增上我们的智慧与慈悲。
42、 【禅语录】心甘情愿把自己当做鱼缸中的鱼虫,只懂得逃命,被吃只是时间问题!难道你被过去的绝望所笼罩吗?成熟一点吧!不是所有人都能得到幸福的!明天会变成什么样都无所谓,但是我们将会为了今天努力不懈的活着。
43、 生命向前的基础在于内心的宽厚,面对世间的纷扰,需要内心的平静,生活里产生的怀疑和徘徊,都来自于内心的浮躁与忐忑,能够化解内心的固执,才能活出生命的欢喜,能够看破人生得失,才能活出心地的安乐。不责人过,不念人恶,用一份应世的慈悲和温暖的智慧,人生处处都是善缘所在。
44、 有些事,没有你想象得那么简单,也没有你想象得那么复杂。之所以出现想象偏差,是因为我们对它不了解。譬如你没有拔过牙,对拔牙这件事就十分恐惧,恐惧的原因是你以为拔牙的过程很复杂,会造成难以忍受的痛苦,实际上,拔掉一颗坏牙,就几秒钟的事,再简单不过。
45、 【禅心佛语】人生要有正确的目标,而且要经得起磨练。千万不要因为经济压力就想不开,只要努力,生活一定可以过下去,绝对不至于饿死。若为了感情问题轻生,那就更没价值了,生命不一定要依靠某个人才能活。对待人生的苦境,以毅力、智慧去处理,这样人生才不会有遗憾;有心改变、用心突破,就不难。
46、 人命危脆,朝夕有变,无常宿对,卒至无期。《法句譬喻经》卷一日夜常迁流,寿亦随损减,人命渐消亡,犹如小河水。《杂阿含经》卷三十九,第1084经
47、 【禅心佛语】而修的内容是什么呢?就是戒定慧——要在生活中勤修戒定慧,在生活中息灭贪嗔痴,在生活中净化身口意。这就是我们修行的根本内容。修行可以在一切地方落实,我们起心动念的每一个当下都是修行的最好时刻,处处可以落实,时时可以进行,将生活变为一种实实在在的修行实践。
48、 【禅心佛语】人的一生能否体验到幸福,取决于你对人生所持的态度。你能尽责,就是幸福;你能知足,就是幸福;你能奉献,就是幸福;你能无私,就是幸福;能充满爱,就是天堂。人生不必去责备谁。草绿了,我们就享受那份绿;蝉鸣了,我们就聆听那声音;叶子黄了,我们就品味秋意;冬季下雪了,我们就欣赏雪景吧。
49、 流水本无情,因风皱面;青山之不老,为雪白头。莫对失意人而谈得意事,从来有名士不取无名钱。千岩竟秀,万壑争流。四季皆如夏,一雨便成秋。磬南山之竹,书罪无穷;挑北海之波,流恶难尽。
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